简论毛泽东_沈明_新浪博客

2015/3/15

中国人最招人咯硬一点是放个屁都得来个道德评价,这是儒家恶质文化的后遗症(咱没否认儒家有人道主义和理想主义的成分)。西人不爱对名人做"伟人"、"魔鬼"之论,而是说"影响力"。所有人都必须承认,毛是20世纪对中国乃至世界都产生了巨大影响的人,这个没人反对吧?就算你认为他对世界的影响没那么大,至少在中国,他是最有影响力的,没人反对吧?同时,很多人相信,他又是中国历史上的帝王或曰国家领袖中特出的一位,非常特出,到了"独一份"的程度。

毛自我评价他一生两大伟业,一是率领我党夺了老蒋天下;另一是文革。打天下嘛,唐宗宋祖、秦皇汉武、成吉思汗,都打。他藐视他们,所以说他在历史上的独特在于文革。文革,很多批评他的人认为只是以"文化革命"为幌子,行整人之实。以毛性格来说,也许有点儿这个成分,但它是不是主流呢,是不是他发动文革的主因呢?同样是党国,斯大林也整人,为什么没搞"文革"?波尔布特大魔王也没在"灵魂深处闹革命"啊。整人可以叫肃反镇反啊,也名正言顺;可以叫清理阶级队伍;或者叫整风,如果在延安时期一样。为什么非叫"文化革命"不可呢?只能说,至少毛泽东发动文革的主要初衷就是:文化的革命!

为什么文化要革命?​无论对毛持有如何道德评价的人都不得不同意:他是一个非常懂史的人,是一个把中国历史吃透了的人,即使不能算是历史学家(这是因为他忙于政治,也没时间在史学上著书立说)。他把所有中国史书都读过了,有些还反复地读,比如《明史》。所以历代兴衰,他都有研究。我个人认为他通过自己的人生阅历和史学知识认识到了中国文化的问题所在,因此发动了战役一样的文化大革命,力图去根本性地改变这一文化。这就是文革之由来!

那么说起中国文化,有什么问题呢?咱们这文化有好多外包装,今日之西化是成功的换汤不换药,骨子里几千年没变。虽然洋装穿在身,女人也不裹脚了,咱们大家伙儿骨子里头大概跟秦汉时代也没什么两样儿。中国文化推崇一种社会等级观念,人们以获得"社会承认"也就是在社会等级的阶梯中找到自己的一个像样的高度为人生幸福所在。这可以解释为什么中国人理解的"幸福"、"快乐"总是跟其他民族不同。中国的文化缺乏宗教影响,所以中国人把全部的人生意义就寄托在"出人头地"上、寄托在"面子"上。​仨字儿形容就是"比人强"。这种攀比的文化已经完全"泛化"到了社会生活的各个角落,乃至穿身儿好衣裳、用个好手机都让此人有资本瞧不起别人,反之穿得"落伍"点儿、用个有待升级的手机就能让人横生自卑,在这些个小事上都要攀比,遑论其他!比钱儿、比学历、比身份、比官阶、比奶子多大。不"比人强",活着就没意义。那么多虎妈的出现,剥夺青少年的生活快乐,就是基于这种观念:你不"比人强",你的快乐都是可耻的!

在每个王朝初期,基于此种文化就形成了一个金字塔型的等级结构。这个结构看似超稳固,但事实上,即使有很多防范措施(比如科举),天下也隔个二三百年就乱一下儿。这一乱不得了,不仅成千上万地死人,很多文明成果也付之一炬。怎么回事儿呢?​金字塔文化当中,高处人的幸福感是以低处人的失败感、羞耻感、压抑感、被剥夺感换来的,谁乐意被人"瞧不起"呢?谁不想混的有面儿、衣锦还乡?所以大家伙儿就都想往金字塔上头爬,造成头重脚轻。此外,在资源有限的情况下,为了自己混的比别人有面儿,就得跟人伸手去争,乃至刻意把无冤无仇的人往下踩,越是处在高位的人越执着于此,这种争斗也破坏了稳定。(说白了,一个金字塔结构中,除了塔尖儿上那二三人,谁不是被比自己"混得好"、"地位高"的人"瞧不起"的呢?谁没有承受那种失败、羞耻、压迫感呢?越在高层对这个越敏感:我万人之上、前呼后拥,见了他还得磕头下跪?姥姥!所以冲突越加激烈。)如果粗略地形容这种文化现象的外在表现就是:一、官吏与平民比例增大,冗员多,"食利于官"者众;贫富分化加剧;二、官僚系统党争严重。一个是让金字塔头重脚轻,一个是让金字塔打晃,最后不就倒了吗?

中国人多聪明啊,发明了科举延长国祚。科举的作用就是形成金字塔内部的上下对流,把能人往上拎,把无能的人往下踹,这样,尽量做到中国的能人在上层,智力完胜(outsmart)民间群众。这个是相当有作用的。你优秀你有面儿,你要是又笨又懒那就没面儿,挺公平!自从在唐朝实施,魏晋南北朝以来的王朝短寿局面得到了一定程度的控制。​在人类历史上,这都是罕见的公平选拔制度,可能西方要到19世纪后期才能全面实现,晚了一千年。没辙啊!

我认为毛主席一生都是个革命者,是要把旧制度、旧文化都砸烂那种。只是他比别人走得更远、看得更透。他也觉得,要是我仅仅是跟历代农民"起义"似的,杀了地主资本家,劫富济贫,历史是不是又走上老路,重起一个金字塔?毛不喜欢等级制度,不能否认的是他至少在形式上曾经建立起了平等:从领袖到小兵,都是革命同志;官兵一致,后来虽然学苏联搞授衔,随后还是取消了,伙夫叫炊事员,吹号的叫司号员,司令叫司令员,大家都是为人民服务的"一员";提倡艰苦朴素,鼓励干部劳动;禁止文艺作品宣传连级干部以上,等等。想象一下儿,当年宣传时传祥的时候,多少高级干部带头去担粪,不管是不是"作秀",这个态度就相当震撼了。

但是这些是否足够呢?毛泽东通过多年观察,特别是大跃进一事上受的刺激,感觉革命只是伤及皮肉,没有触及灵魂 -- 旧的金字塔推翻,新的金字塔又建立了起来。这个新的金字塔的实体表现就是官僚集团(或曰干部群体)。这个官僚系统!然而这只是外化,而真正的内在的东西是中国人对此种等级文化的执迷!这个幽灵,即使毛泽东这样的气吞山河的人物也是看不见摸不着抓不住的。怎么办?发动一场"触及灵魂深处"的文化大革命就成为了必要!而毛最初依赖的主力更是生在红旗下、思想相对单纯的青春期少男少女。这些孩子没有受过旧式教育,而且可塑性强,容易接受毛泽东的新文化的灌输。

于是呢,就发生了……

纵观历史上下五千年,我个人发现:有一定程度文明的民族很少有能改变自己的文化基因的,也许仅有伊朗等国是例外(对波斯民族而言这种转型也是矛盾和痛苦的,直到现在)。​如果再加上"人口大国"这个过滤器,那就是彻底没有了。我洋洋大中华,几千年文明,灿烂文化,地大物搏、人口众多,你想让她的人民一夜之间脱胎换骨,就算"中国出了毛泽东",也是没戏!所以说民族的命运是已经由自己的性格决定了的。之所以各民族各领风骚,是当时环境使然。就好像股市,今儿环保股发了,明儿制造业股发了。

所以最后毛也是没成。结果如他所说,就是"复辟"。但是他作为千古一帝,至少做了"灵魂深处闹革命"的努力,这个是前无古人的。历史的诡异是:这个努力做了,也许对于毛的目标反倒南辕北辙了。​因为毛这样叱咤风云一世的千古人民领袖吐血推动的革命,力量之大,没撼动中国文化的核心"攀比"、"面子"、"等级"价值观,却把封建时代为了弥补修正这套价值观的措施给破坏了。就好比说你想灭火,得先拆防火墙好喷灭火剂,谁知防火墙拆了,灭火剂不好使,火势更旺了!

这里的防火墙是什么呢?比如儒教的人道主义元素,温良恭俭让、仁义礼智信、忠孝,这些是"四旧",给灭了。道家/道教,文革后一蹶不振,让中国人更缺乏"出世为道"的思想了。制度上,科举(高考)给废了,搞工农兵大学生又没能贯彻长久。实际上我朝即使是有高考,在金字塔的"对流"作用上也极大削弱了,官吏的选拔甚至倒退到了汉魏六朝时代,形成门阀体制了。世袭!高考改变命运越来越是个梦,中国虎妈越来越显得愚不可及。公道的说,于是,毛在文革中废高考,相对而言也没那么大影响。真正巨大的影响是将支撑中国人正直和善良的人道主义传统给扫进"历史的垃圾堆"了。

另外还因为物极必反,造成了官僚集团不仅在文革后势力更强,而且出于某种受害者心理而在增强自己的权力方面变本加厉。强人时代的结束,以及上述人道主义文化的缺失,使他们很快走向了无序的腐败,到今日的康师傅等的丧心病狂。​最终的效应似乎是这金字塔的轮回过程似乎加快了。这恐怕是毛爷爷发动文革时始料未及的!